飞火流星。剑气如虹，将卷在剑阵中央的万年冰晶，击成粉碎。剑阵旋转落地。剑尖弯曲触地变成坦荡如砥，浑然大器独孤剑炉。

便在此时，嵌在炉盖处的混元金丹再次发威，并发一束金光，投入炉中。

程灵素浑身衣物化为齑粉，露出随身携带七心海棠一株。另有五颗内丹分别置于肝、肺、心、肾、脾，对应十二正经之厥阴肝经、太阴肺经、少阴心经、少阴肾经、太阴脾经，之上。

灵火附体，熊熊燃烧。

肉眼可见，凝滞的十二正经，活血化瘀，渐渐流转。先前‘天香豆蔻’并‘天山雪莲’两灵药淤积在五脏六腑、奇经八脉之中的灵气随之加速扩散，从四肢百骸喷涌而出。“呼啦”一声，燃起熊熊灵火。

危急关头，五颗内丹不分先后迸发出莹莹之光。漩涡随即在丹核显现，将灵火一股脑的吸入。

阴阳五行，相克相生。

随混元金丹驱动，内丹流转，五行相生。《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”

七宝：津、水、唾、血、神、气、精。

《景岳全书·血证》：“人有阴阳，即为血气。阳主气，故气全则神旺；阴主血，故血盛则形强。人生所赖，唯斯而已。”《黄帝内经·本藏》：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也；六府者，所以化水谷而行津液者也。”

“神”藏于脑，故脑为“元神之府”。五脏内藏精、气、血、津液，“肝藏魂，脾藏意，心藏神，肺藏魄，肾藏志”。精、气、血、津（液）为人之“形”；魂、神、意、魄、志为人之“神”。故有“无形则神无以附，无神则形无以活”、“形为神之宅，神为形之主”、“形与神俱，则寿蔽天年”。

是故，“形”、“神”兼备，方可为人。

人，源于“精”，赖于“气”，