代玛雅人就欢聚在一起，高歌起舞，庆祝这位羽蛇神的降临。

奇琴伊察其实是两个文明的遗迹，南侧的老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具有玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主；而北侧的新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主。

托尔特克人是玛雅人的分支，他们虽然都崇拜羽蛇神，但是在宗教中的地位却有些区别。

在玛雅人的宗教里面，居首位的是天神伊察姆纳，是祭祀的保护神，也是文字和科学的创造者。羽蛇神只是一位地位较高的从神。但是在托尔特克人的宗教里面，羽蛇神就变成地位最高的神了。

至于其中到底有什么猫腻，就不得而知了。

不过，这也不是杨柳他们关心的事情。

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此时，杨柳考古队的人们正在遗迹里面忙活着。

在他们当中，多了几个新面孔。这几位先生的年龄都不小了，都是些头发花白的老人。这些人就是杨柳从各个大学和研究所重金请来的顾问，里面有历史学家、宗教学家、语言学家等各方面的专家。

这些老学究，都是主要从事玛雅文明研究，并取得了很大成就的专家。

杨柳非常客气的对其中一位专家问道：“斯诺教授，您能确定吗？”

斯诺教授是一位精神矍铄的老人，他信心十足的说道：“当然可以！经过我多年的研究……我可以确认，羽蛇神库库尔坎并没有完全灭亡，它还活着！还活在这个世界上……”

他顿了顿，就接着说道：“……我几年前就像对这里进行彻底的考察，找出羽蛇神存在的证据。那位要不是学院那些家伙，居然不相信我的研究成果，不肯拨给经费，也用不着等到你们了……”

“哈哈哈，斯