的后代，也算是华夏一部分。

至于为什么你们的长相有所不同，那是因为你们融合了当地的塞种人羌人及少部分伊兰人，又互相婚配，遂发生人种上的混血化，有欧洲高加索人种特征。塞种人允姓，亦系炎黄后裔，与娄（楼）人的远祖同宗。所以不必因为外貌的原因而就自卑，你这样是很美的，这种异域风情这让人很喜欢。”卢俊礼安慰着阿依慕说到。

穿越而来的卢俊礼并不是极端民族主义的维护者。知道的越多，卢俊礼就对那些民族血统论嗤之以鼻。

真的追踪溯源的话，除了南蛮，东夷、北狄和西戎与华夏都是同出一源的，怎么按血统分开？

而南蛮也是一直被征服融合的，就像祖先们在部落时期把东夷、北狄和西戎融合进华夏一样的步骤。难道现在把他们给推出去？那不是大傻子嘛。再者说，都通过婚了的，你怎么分啊？只把那些没通过婚的人分出去？关键是你知道谁没通过婚啊？！

就算分出来了，那些通过婚的怎么办？两边都有血缘关系。也别说什么按父系那边的算。父系社会也是从母系社会那边过来的。难道要做只认爹不认娘的孽子？

对于那些极端汉民族主义的人，卢俊礼只想问他们一句，在汉朝之前，他们是什么民族？民族又是什么？什么样的人们才能被称为一个民族?

简单的来说，确定一个民族，就是拥有一个共同的生活习惯，有一个传统的节日，使用同一种文字。有些共同的文化，这才是一个民族。而不是狭义的只有一个血统的，那是家族，不是民族！

对那些极端的民族主义，是不能和他们在这个问题上多做讨论的。他们是没有理智可言的。

所以，现在又碰到这种极端的民族主义者，卢俊礼也不打算和这个人讨论，直接拿国家法律压他就是了。

从马车里出来，卢俊礼就看到一位十七八岁的青年正在指着阿依慕的马夫骂着。

那马夫手里紧