便响了一下，我一看是姚慧慧发来的一条微信。

我打开看了看，上面是张楚一爷爷的一些基本资料，老爷子名叫张宪虞，是火土庙村有名的瓷器手艺人，死了七年，他死的那一年，火土庙和附近几个村子连续下了三天三夜的大雨。

受到大雨的影响，整个火土庙村的瓷器厂，三天没开窑。

在江湖上，张宪虞没有什么名气，他唯一参与过和江湖有些瓜葛的事情，就是火土庙的老庙拆除。

在火土庙村，原本是有一个火土庙的，里面供奉着的就是张氏的祖先张元，因为他才让村子里的瓷器品相变得更好，所以当年张元死后，村子里就给他修了庙，还塑了神像供奉。

也是从那个时候起，这个村子改名成了火土庙村。

后来村子里的张姓逐渐衰落，虽然火土庙还在，可供奉却少了。

红袖套运动的时候，庙就被砸过一次，后来政策好了，张宪虞当了村支书，一边带着村里人烧瓷致富，一边又重修了张元的火土庙，也是那个时候，张宪虞誊抄了张氏的族谱。

张宪虞修了火土庙，还向县里、市里申请了文化遗产啥的，不过始终得不到重视。

那庙基本等于白修了，村里还是没有人去供奉。

后来村子办瓷器博览会，镇上的工作人员非说火土庙的白瓷是隋唐时候就有的，要延长火土庙的瓷器历史，还说张元只是发现了好一些的烧制材料，并非改进了白瓷的烧制技艺，要求张宪虞拆了重修的火土庙，并且把火土庙改成展览广场。

张宪虞并没有反抗，只是拆火土庙的时候，他从圈子里请了一个人过去，他请圈子里的人，把几个火土庙神像后面放着的几个瓷娃娃体内的魂魄送走。

这也是张宪虞和圈子唯一的交集。

后来村子里的博览会办得也不成功，稀稀拉拉的没几个人，也没有谈成什么大订单。

村子里的瓷器生意，一直都是半死不活。