第47节 筑基之后话道统(2 / 6)

大道修行者 归卧故山 3768 字 6个月前

界许多年后,以此为军医标准。

第三件事是他成为了教书先生。给一帮军人后代授课,与林韵柔一起,讲解四书五经,不错,是四书五经,这个只有两书,他将《大学》和《中庸》给默写出来,然后,讲给小朋友们听,原来的教书先生看到这两本,大为吃惊,想不到从《礼记》中整理出的这两本书如此深具大义,大加赞赏。邵延灵机一动,这是一个好消息,干脆让商社找书商将这两本付印,与其一同付印还有写了十几篇的冒牌《徐霞客游记》,从白头山游记起,到依兰山游记为第一集,看来他还想出第二集第三集。

结果这几本书一面世了,很快引起轰动,许多大儒看到《大学》和《中庸》后感叹,徐霞客大名随之广传,因为《大学》和《中庸》封面上也厚颜无耻写着:“徐霞客整理”这几个大字,甚至,大隋国子监的鸿儒们也断言,此两书可与《论语》与《孟子》并称为四书,从此,儒家经典成为四书五经,《徐霞客游记》也借此东风广为流传,许多人将之定为地理奇书,可以说,邵延第一个目标达成,徐霞客名扬天下。

邵延近来学生增多了,傲雷兰和许多将领也来听课,原来,傲雷兰自三个月前,邵延为跃虎山定计,便心生爱慕,和林韵柔结为异姓姐妹,后来,干脆直接拜邵延为师,向他学习兵书战策,邵延就将《孙子兵法》和《三十六计》传授给她,这一传授,不少将领听说邵延讲解兵法,纷纷旁听。

这三个月,邵延的规划都按计划实施,有些虽还未见明显效果,但明眼人略加思索,就知一切都上了正轨。邵延也空闲下来,邵延决定,再留三个月,等一切效果显现,便离开跃虎山,毕竟他有二个正事,一是摄取天下山川精神;二是查出当年晋侯府真相。倒是林韵柔这个丫头倒是和傲雷兰打得火热,不仅把形意拳和形意大枪传授给了她,还旁敲侧击询问傲雷兰是否想修炼,奈何傲雷兰一心为父洗冤,为跃虎山将来打算,才打消了林韵柔的想