俊臣身上。

当然，若非是万不得已，赵俊臣也不愿意使用这种手段，毕竟赵俊臣已经向“同济庙”投入了太多的资源与精力，一口气彻底放弃实在是有些可惜，而且这项预案一旦是进入到实施阶段，不仅是繁琐任重，风险也同样不小。

所以，赵俊臣还是希望自己的计划一切顺利，但事情发展到了这一步，赵俊臣的计划究竟顺利与否，很大程度上都要看张道全的临场发挥了。

另一边，许庆彦的关注点则是有些不同，问道：“少爷，你刚才说，最容易受宗教所蒙蔽的人，身上特质皆是极为鲜明，或是愚昧无知、或是心灵空虚、或是身体残缺、又或是无法接受事实的成功者……前三种人我倒是明白是什么意思，也能猜想到他们容易受宗教蒙蔽的原因，但最后一个——也就是无法接受事实的成功者，具体又是指哪类人？又为何会容易受到宗教蒙蔽？”

对于许庆彦的好学态度，赵俊臣很是满意，也不介意许庆彦扯远了话题——实际上，事情发展到现在这一步，赵俊臣也没有更多的讨论余地了——只是问道：“在你眼里，一名成功者的特质是什么？”

许庆彦思索片刻后，迟疑道：“努力？聪慧？谨慎？贵人扶持？”

在许庆彦眼中，所谓“成功者”的标准，无疑就是赵俊臣了，所以他所说的三项特质，也全是赵俊臣目前的成功因素。

事实上，赵俊臣的目前成功，固然有他的勤思多虑与个人能力的原因，但也不能忽略掉德庆皇帝的前期圣宠、以及周尚景某些时候的刻意容忍。

听到许庆彦的回答之后，赵俊臣先是点了点头，然后又摇了摇头，耐心解释道：“对也不对！‘曾经’有一位大人物说过，‘一个人的命运，既要考虑自身的奋斗，也要考虑历史的进程’，你所说的努力、聪慧、谨慎，乃至于贵人扶持，都可以归结于‘自身的奋斗’，但却忽视了更重要的历史进程……

简而言之，一个人若是