情况。言辞之中，也少不了士子们特有的狂妄，指点江山起来，比起宰相的气魄还要大上三分，只有那名余中，还算是稳重。

“这群狂生……”王雱摇了摇头，看他的样子，很是受不了隔壁士子们的胡言乱语，“方才的一番毁谤之词，玉昆可都听到了？”

韩冈心平气和的为之一笑：“新进遽得高位，哪有不受嫉恨的？此是寻常之事，韩冈早就学会对此不放在心上。左右也只是图个嘴上痛快而已，让他们说说也无妨。”

“玉昆你太放纵他们了。”王旁不知生者哪门子的气：“这等爱嚼舌根的小人，就该从重处置。圣人诛少正卯，可没有说放上一放的。”

说起少正卯，韩冈倒是要为孔子辩护一番：“先圣诛少正卯，不见于经典之中，乃是荀卿臆造之语，污谤圣人千年。岂可信以为真？”

关于孔子有没有以五恶之罪诛杀少正卯，世说纷纭。比较早的《左传》、《国语》中都没有记载，最早出现的时候，是荀子说出来的，之后便流传开来。连《史记孔子世家》中都录入了进去，一直被人信之不疑。

只是如今宋人疑古，对此事便多有评述和翻案，韩冈此言算不上特别。但王雱听了摇头：“不论是否确有其事，征诛的手段，该用的时候还是该用的。”

王安石的学术推崇孟子，并不赞同荀卿的观点。不过王安石当年的上神宗皇帝万言书，却有这么一段‘故古之人欲有所为，未尝不先之以征诛而后得其意’。

以王安石早年的这一份奏疏中所表明的他的观点，凡事要想成功，就必须先将反对者给清除。这一个观点，却是从荀子之学而来。

王安石世间流传的著作，韩冈基本上都看过。这一份著名于世的万言书，韩冈当然不会没有熟读。

“只是政事归政事，寻常聊天都要管着，日后可就是道路以目的结局了。”韩冈放得开，那群贡生骂到自己头上，最有力的回击就是考上进士，日后晋升