着，“士气全完了。”

一声声的惨叫仿佛是在印证大昌龄的正确性，幸而病房内的医工们做了些补救，惨叫声戛然而止，一下就变得安静了起来。

大公鼎父子自然是知道医工们是怎么做的，大昌龄冷哼着：“早用柳树皮塞住嘴不就没这么闹了！”

“塞嘴的是柳树枝，”大昌嗣更正道，“裹伤口才用柳树皮。”

大昌龄悻然道，“还不都一样。”

由于宋人种痘法的流行，宋军中的医疗制度，如今也被辽人仿效了起来，学着宋人设了随军医院和疗养院，连里面的章程，都是跟宋人一模一样。

但跟宋人军中的那些翰林医官不同，溥乐城外的随军医院中充斥着旧日的巫医。当一名伤员被抬进医院的病房后，巫医们会先用柳树根烧成的灰来止血，再抹上柳树叶炼出的药汁，然后用柳树皮过好伤口，最后再往伤兵们嘴里塞一截柳树枝好让他们闭嘴。如果不管用，他们还会绕着火堆跳一段大神。

这就是全套的医治流程和医疗手段。

并不是说巫医们在国中时都是用柳树来医人，他们也会用其他药草，只是到了兴灵后，一时间还能找到的药材好像就剩柳树了。

而且在这么做之前，他们会先确认伤兵到底有救没救，以免浪费经过精心炮制的柳树皮。所有看起来快不行的士卒，不论是真的没救，还是看起来救不了，都会被干脆利落的放弃，除非这些伤兵有个奢遮的好后台。

这样的医工，当真是丢进火堆里烧了最好。

已经是入夜，不远处的溥乐城头上，灯火将城墙的轮廓在沉黑的夜色中勾勒了出来。

而围城的营地内，一堆堆柴堆也在熊熊燃烧着，热浪驱散了寒流。士兵们围在火堆边小声说着些什么。只看他们时不时回头望着充作病房的营帐，就知道多半是又在议论宋人这几天所用的新兵器。

大公鼎知道，由于八牛弩、神臂弓、板甲和飞船的关系，大辽