案上，被各色书册、纸张占了半幅桌面去。就在韩冈的手边，一边是备课的教材，再有几天，等程颢一行抵京，太子赵佣就要开始出阁就学了。另一边则是韩冈带回来的《自然》第一期的定稿稿件，这些天，他利用零零碎碎的时间，重新审阅、修订了一遍。

国子监的印书坊，已经准备刻板了，就等着稿件送过去。第一期韩冈只准备印三百份，分送亲朋好友差不多就能送完了。如果还有需求，再开印也不难，毕竟是刻出来的雕版，而不是需要重新排版的活字。

但雕版的成本不低，且好雕工的人工更高。这也是为什么京师、杭州、福建这三个印书行业中心，京师的书比杭州版的书要贵，而福建版则最便宜的原因。而在京师中，又以国子监版的质量最高，监中的雕工，在木版上刻出来的字，就是标准的三馆楷书。

印刷术若是能有个大发展，书籍的价格便能下降不少。对文化和科学的发展，其意义不言而喻。韩冈自然不会忘记四大发明之中的‘大’字，究竟是包含了什么样的现实意义。

不过韩冈没有一开始就好高骛远。排版印刷不是他专业领域，只有一点粗浅的常识。能做的，也只是指出一个方向，然后让工匠们去努力。就跟他在军器监中所做的一样。而所谓的方向，自然是活字印刷。

韩冈曾亲耳从沈括嘴里听过毕昇这个名字，那是他将话题引到印刷术时听说的——因为正好是沈括的堂兄弟，收藏了毕昇留下来了一堆胶泥活字。在沈括出版的笔记中，也有这一条记录，甚至还将跟韩冈的一番对话也记录了下来，比另一个是空中的《梦溪笔谈》中多了不少内容。

毕昇是仁宗时在杭州开的印书坊，此时早已不在人世，遗产都成了沈家的收藏，但技术还是流传了开来。到如今几十年过去了，不说杭州，就是京城中的活字坊也不止一家。利用活字印的佛偈、佛经的小册子，相国寺门外就有的卖，《蹴鞠快报》现在也都是用活字印刷了