帝命，帝令祝融杀于羽郊。”

《国语·晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄能以入于羽渊。”

《左传》昭公七年云：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能以入于羽渊。”

《国语·周语下》又说，“舜之刑也亟鲧。”

鲧去窃取帝的息壤用来治理洪水，没有得到帝的命令，帝让祝融在羽山杀死鲧。

鲧违背了帝的命令，被杀死在羽山，变成了黄能。

然后也有记载，鲧变成了玄鱼的。

《拾遗记》：“鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。”

《山海经》里还有这样的记载：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙也。”

种种的记载，能够说明鲧死了之后变成了某种东西。

然后大禹传说就是从鲧的肚子里面出生的。

并且鲧因为偷取帝的息壤，被杀了一次。

在尧在位的时候，又被杀了一次。

舜在位的时候，鲧也被杀了一次。

那么到底是谁杀死了鲧？

为什么有人会说鲧是颛顼的后代，甚至直接说鲧是颛顼的儿子。

还记得颛顼和共工争抢帝位的时候，被大洪水淹死了吗？

然后变成了鱼妇复活了。

当初《山海经·大荒西经》记载：

有鱼偏枯，名曰鱼妇。

颛顼死即复苏。

风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。

颛顼死即复苏。

这“颛顼死即复苏”原文写了两次，为什么要重复写？

一开始叶真以为这是重复表示提醒而已。

可是《山海经》里没有这样重复的描写，那就只有一个可能了。

这原文写了两次，说明颛顼死了两次又复活了两次！

那么鲧呢？被祝融杀死了，又被尧和舜杀死了。

古人就不知道，鲧到底是被杀死了，这里就成为一个糊涂账