第一百七十三章：魔导圣杯

格尼维亚不知道最后之王是谁。

若是六年前的话，说不准她会言之凿凿的直言“亚瑟王”。

可现在已经不是那个时候了……

六年前，格尼维亚不但她持有的「魔导圣杯」被黑王子阿雷克设计而损失了大量的咒力，还因确认到最后之王并不是亚瑟王而陷入半癫狂的状态。

尽管「亚瑟王」确实方方面面都附和最后之王的基准，当时的格尼维亚也因为坚信于此而苦心经营了数百年，但是这一切都在六年前亚瑟王成了不从之神现身而非最后之王的刹那彻底宣告破碎了。也难怪格尼维亚在亚瑟王作为不从之神现身的刹那会陷入癫狂了……

当你不惜一切代价花费数百年时间追寻着某种希望的时候，却又发现最后一切只不过是一场空梦，那种打击确实足以让人疯狂。

“给你个确切的答案吧……”

“印度的神话，《罗摩衍那》的英雄罗摩。”

“肩负着救世或灭世任务而现身的最后之王。其中罗摩是印度教三相神之一的毗shi奴化身之一，而毗shi奴的最后一个化身正是救世主。”

“再者，最后之王也身具讨伐魔王的要务。而在少数时候，「campione」亦被称为罗刹之君，而有趣的是，神话当中的罗摩又恰巧是屠杀罗刹的英雄。”

“然后，剑与弓都有联系、流浪、对女性不好，关于最后之王的三个要点也与罗摩完全wen合。”

“……”

格尼维亚发懵着，看上去似乎是沉浸在罗摩是否为最后之王的论证间。

诚然，就算是拥有古老睿智的神祖也不可能在知识方面面面俱到，关于耀月所言的这名英雄她并没有过多的明了。

对此，耀月也并没有过多的介意，而是静静地凝视着她道：“当然，你要是不相信的话权当做没听见也罢。”

怎么可能能当作没听见？

好不容易才有了最后之王的线索，格尼维亚就算是只有百分之一的机会也会牢牢把握住。

当然，在未能完全确认之前，格尼维亚是不会贸然下定结论的了。

毕竟已经有了上次数百年努力在一夕之间付诸东流的惨痛代价，这一次如果没有多数的把握，她绝对不会贸然就开始行动。

“复活最后之王需要用到「救世神刀」与「魔导圣杯」这两个神具对吧？”

“是的。「救世神刀」倒是能解决，只是「魔导圣杯」的准备还需要一段较长的时日。”

似乎是觉得在耀月面前没什