和束缚是什么，那就是礼法。

礼法被设计出来，本身就是一把双刃剑，既可以防止皇帝为所欲为，成为昏君；又会束缚皇帝改革变法，有所作为。

皇帝想干点什么，必须要能说出道理来，否则就干不成。如果要硬干，就会引发激烈反抗，搞不好就会有流血事件。

当然，真正的暴君和英主反而不受这样的束缚，可那毕竟是几百年才出一个的皇帝。

作为一个普普通通的皇帝，康元帝就深受其苦，太上皇的影响就像无形的五指山，山上还贴着“礼法”这张谒贴。

只要没人能揭开这张谒贴，他被压在山下，无法放开手脚，干自己想干的事儿。

而礼法最可怕之处，就是经过几千年的传承，无数文人修订之后，已经接近完美，难以辩驳。

可贾雨村只用一个很常见的例子，就撕开了礼法的一条缝隙，让人看到礼法并非是牢不可破的。

康元帝顿时觉得贾雨村的模样变得可爱了起来，接下来的语气中也不自觉地充满了期待。

“此事好办，你只要既不助祖父，也不助父亲，只拦在两人中间，以身受之，则可免两难。”

贾雨村点头笑道：“万岁英明。此问从一开始就问父亲和祖父争斗，该助谁，本就是陷阱。

世间之事往往如此，因为问题只给了两个选择，人们就以为只有两个选择，其实很荒谬。

就如万岁所问，忠孝两难之时，如何抉择。却不知忠孝本为一体，根本就不需要选择。”

康元帝急切地说问道：“对君忠，对亲孝，若忠君则害亲，孝亲则欺君，如何能不两难？”

贾雨村正色道：“要解释清楚这件事，就要弄清楚何为真正的孝，而不是死抠礼法。

若父母得病，朝廷征召，则可上书万岁，以求更替。若不可，则当以朝廷征召为先。”

康元帝略感失望，感觉话题又要回到朝臣奏对的老路子上去了，便闷声