第三十八章 阿依努人永不为奴(4 / 5)

小阁老 三戒大师 3270 字 6个月前

塔利’是‘伙伴’的意思,谁也不希望别人管自己叫人,还是叫伙伴顺耳的多。

“他说想不到公子对他们的文化这么了解。”金熙善翻译道。

“哪里哪里,一点皮毛而已。”赵公子谦虚道。其实他也不是谦虚,因为他只知道两个阿依努人,娜可露露和莉姆露露……

护卫上茶后,双方便在金熙善的翻译下,鸡同鸭讲起来。

通过金熙善的讲解,赵公子大体了解到,岛上的阿依努人分东西北三部。北部躲在深山老林里,基本与世隔绝,可以忽略不计。至于原先南部的阿依努人,因为日本人的入侵,已经死的死逃的逃,剩下的也成了日本武士的奴役的贱民。

所以与外界保持接触,稍微开化些的阿依努人,就是东西两部了。这两部对日本人的态度有很大不同,西部的阿依努人是鸽派,在日本人的怀柔手腕下,享受着贸易带来的好处,已经快要忘掉昔日的仇恨了。

而东部的鹰派,也就是哈希塔的族人们,还保持着对日本人的敌视态度,袭击离开城池的日本人,甚至进攻他们的居馆。自然成为日本人的重点打击对象,还被贸易禁运,生计愈发艰难。很多族人都受不了无休止的战争、贫穷和饥饿,纷纷投奔西部。

所以哈希塔的日子很不好过,眼见着部落的规模越来越小,几乎要陷入绝望了。

就在这时候,耽罗商会的木材商人们出现了。他们有神通广大的堺市商人打掩护,得以穿越津轻海峡,在阿依努岛东南角,一个叫新冠的地方登陆。

赵昊心说这地方还真不吉利……

木材商人们带来了哈希塔急需的物资,而阿依努岛此时遍布原始森林,最不值钱的就是木材,双方自然一拍即合。于是接下来这一年多光景,便有耽罗商会的船只,源源不断的往返于津轻海峡,用粮食、棉布、铁器、盐巴等各种生活物资,换取一船船百年橡木运回了耽罗。

经略阿依努岛的日本人首领蛎崎氏