有道是，打架无好拳，吵嘴无好言，都抵住面了，嘴硬，做出这么过激行动，辱骂我们党，辱骂我们，忍无可忍，你把他杀了，不是大错。事后深思，你也很后悔，也是对的。因为这样下去，对接下来的工作是不利的，但是，周维炯摇摇头说，你还是没有认识上去呀学长，我们革命难道就是为了交代，或者说就是为了面子？进一步说，就是为了赌气吗？

周维炯这般说，看着肖方，不再说了。肖方听着，也没插话。

过了一会儿，周维炯继续说，我们革命是为了劳苦大众的利益，是以革命的手段镇压反革命。我问你，这个牛保长拿枪与我们干了吗？说到底，骂了几句而已；骂了几句，我们就忍受不了？那以后的革命，还怎么进行？你当时这么处理，看似堵住了那些非议我们的悠悠之口，可是，从长远情况看，人民对我们怎么看？再说了，人们还敢给我们提意见吗？我们做错了，还有人敢骂我们吗？要是那样，我们跟蒋该石独裁主义滥杀无辜又有什么区别？

可是，你开始咋说我处理没大错呢？肖方想不通。

我是说，你处理有错，但是，没有大错，周维炯说，我们处在暴动当中，因为他的一句话两句话，导致我们暴动流产，你说，能行吗？别说他还骂我们党，就是没有骂，如果这样阻扰我们行动，也是应该果断铲除的。

非常时期，要有非常手段。那时候，要求绝对正确，别说是人，就是神仙，也难以把握；再说了，我们认为正确，别人认为正确吗？不可能。从这两点说，你处理没有错。

只是，你过后又认为自己太激动，如果这么认识，就说明你是有反思的。在反思过程中，你认为处理这个事情是出于情绪激动，也就是说，太冲动。如果你反思是实事求是的，那我就说，你处理牛，也有不对的地方。这个不对，是指你的性格，如果不克制，会影响今后的革命。你也认识到了，所以，我说你没大错。

是的，