饮海水度日，最後抵达海南岛南部靠岸。归途中，玉阶和尚因长途跋涉，过度C劳，不幸身染重病，双目失明。玉阶和尚最後一次东渡也并非一帆风顺。正当船队扬帆起航时，一只野J忽然落在一艘船的船头。玉阶和尚认为江滩芦苇丛生，船队惊飞野J不足为怪，而东倭遣唐使却认为不是吉兆，於是船队调头返回，第二天才重新起航，历尽艰险到达东倭。玉阶和尚带去很多佛经和医书到东倭。他主持重要佛教仪式，系统讲授佛经，成为东倭佛学界的一代宗师。他指导东倭医生监定药物，传播北唐的建筑技术和雕塑艺术，设计和主持修建了唐招提寺。这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠，保存至今。玉阶和尚Si後，其弟子为他制作的坐像。至今仍供奉在寺中，被定为“国宝”。六百四十二年，东倭留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请玉阶和尚东渡东倭传授“真正的”佛教，为东倭信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有玉阶和尚表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。第一次六百四十二年冬，玉阶和尚及弟子二十一人，连同四名东倭僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。时东倭僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函，因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料玉阶和尚一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑说：“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”，如海信以为真，大怒，便诬告玉阶和尚一行造船是与海盗g结，准备攻打扬州。当年海盗猖獗，淮南采访使班景倩闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，虽然很快放出，但是勒令东倭僧人立刻回国，第一次东渡就此夭折。第二次六百四十四年一月，作了周密筹备後，玉阶和尚等十七僧包括潜藏下来的荣睿、普照，连同雇佣的“镂铸写绣师修文镌碑等工手”八十五人，共一百余人再次出发。结果尚未出海，便在长江口的狼G0u浦遇风浪沉船。船修好後刚一出海，又遭大风，飘至舟山群岛一小岛，五日後