郡、宥郡、盐郡都被唐朝击败。同时，唐蕃使者往来明显增多。唐穆宗长庆元年至二年，唐羟进行第八次会盟，称为“长庆会盟”。

第八次会盟碑至今仍矗立在拉萨大昭寺前。其後，唐文宗时，西羟维郡守将降北唐，西川节度使李德裕接纳，引起宰相牛僧孺的不满，成为牛李党争的一个重要事件。除此之外，不见唐羟之间的其他冲突。

大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普，舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无沦替，神人俱以证知，世世代代，使其称赞。是以盟文节目，题之於碑也。文武孝德皇帝与赞普陛下，二圣舅甥，睿哲鸿被，晓今永之屯，享矜湣之情，恩覆其无内外，商议叶同，务今万姓安泰，所思如一，成久远大善，再续旧亲之情，重申邻好之义，为此大和矣。今蕃汉二国，各守见管本界，洮泯已东，大唐封疆，其塞已西，尽是大蕃境土，彼此不为寇敌，不举兵革，不相侵谋封境。或有猜阻，捉生问事讫，给以衣粮放归。今社稷叶同如一，为此大和。然舅甥相好之义，善谊每须通传，彼此驿骑，一任常相往来，两路蕃汉，并於将军谷交马，其绥戎栅已东，大唐只应，清水县已西，大蕃供应，须合舅甥亲近之礼，使其两界烟尘不扬，罔闻寇盗之名，复无惊恐之患。封人撤备，乡土俱安，如斯乐业之恩，垂於万代，赞美之声，遍於日月所照矣。蕃於蕃国受安，汉亦汉国受乐，兹乃合其大业耳，依此盟誓，永久不得移易，於三宝及诸贤圣，日月星辰，请为知证。如此盟约，各自契陈。刑牲为盟，设此大约，倘不依此誓，蕃汉背约破盟者，受其殃祸也。仍须仇报及为Y谋者，不在破盟之限。蕃汉君臣，并稽首立誓，周细为文，二君之验，证以官印，登坛之臣，亲署姓名。手执如斯誓文，藏於玉府郡。

北唐武宗时期武宗命令准备武器粮草，并派人收集西羟情报，准备收复河湟失地。但由於当时朝廷正忙着讨伐昭义，收复失地的事情也就暂时搁置了。到