限制了大明将士的战术，他们在建虏来袭时，只能固守待援。”

袁可立这个解释，一些人听明白了，另一些人还不明白。来宗道继续问道：

“守住城寨是理所应当之事。”

“难道要废止这一条，让他们不再守城吗？”

袁可立感觉跟朝堂上这些高谈阔论的官员有些说不清，有些大臣年龄很大，却没年纪轻轻的皇帝看得明白。

按他们的想法，城寨失陷就该处斩，大明所有总督、巡抚、兵备、守将什么都不用做，只要守城就好了。如果城寨失陷，就把负责人处斩。

这种僵硬的做法，在大明节节胜利、很少有城寨失陷时还行得通。但是在战乱四起的现在，已经不合时宜了——

总不能只要有督抚失陷城寨，就把他们处斩吧？大明有多少督抚，足够拿去处斩？

不把这个规定明确废止，只要有城寨失陷，科道官员就会弹劾，负责人就会被捉拿，然后按律处斩。

所以这个规定，在袁可立看来是必须要废止的。不然即使皇帝想保，可能都保不下失陷城寨的官员。

而且袁可立上过战场，知道主将在遇到敌人时，第一时间需要决定的，就是撤退还是固守。这对主将来说，是非常关键的选择。

但是朝堂上的大臣，却认为守将只能固守，没有第二条路可选。后方负责的将帅，也只能发兵救援，没有第二条路可选。

这对战场指挥来说，实在太过僵化。后金只需要围点打援、以多打少，就能把大明的兵马在野战中一支一支消灭。

皇帝估计就是看出了这一点，才决定在交战区戒严，废止不合时宜的条款。

听着朝堂官员的高谈阔论，再想到自己因为戒严制度被人非议，袁可立感觉心力交瘁，觉得不能任由一些官员胡来。

他现在觉得皇帝的大权独揽，在一些时候是必要的。戒严制度必须存在，戒严条款也应该尽快确定，不能继续拖延。