，都为现在的东宁府做了嫁衣。

若非有这些人存在，霍维华、徐大化等人还不敢向皇帝申请五万户，一下子都迁过来。

李三水等陕西移民在这些汉民的帮助下，逐渐适应了这里的水土，组织人手把荒地开垦出来，来年种植水稻。

对于东宁岛湿润的气候，到处存在的溪水，这些人都很欣喜——

见识过三伏抗旱、禾苗尽枯的他们，觉得这个岛屿，简直是块宝地。

尤其是分田的条例下来，每户都分到至少五十亩土地后。他们的泪水再也遏制不住，很多人哭出声来。

有的人在发泄一路上的苦楚，有的人则想到路上死去的人。

李三水也想到了自己死去的岳父，打算把他葬下来。

不过东宁府这边，不是随便找个地方就能葬，要按军民府命令，必须葬在城隍庙附属的公墓里——

以免占据能开垦的土地，对以后的开垦带来麻烦。

而且这个政策，还有城隍司的规定为依据。

朱由检为城隍神系设定的神职，就是送死往生，把灵魂送入地府轮回，管理阴间世界。

所以城隍庙理所当然地拥有了丧葬职责，仿照西方的教堂和墓地，在庙旁设立公墓。

也因为此，很多城隍庙不止建在城中，还建在了山脚下面——

以一片山林做墓地，提供给民众做公墓。

城隍庙也能在这个过程中收点钱，作为维持经费。

现在的东宁府城隍俞大猷，是从泉州府转任的。

当初，因为俞大猷出身泉州，朱由检拟封他为泉州城隍之神。

只要泉州民众不激烈反对，就下达正式册封旨意。

其他城隍同样如此，基本没有出现问题。

唯独泉州这边，因为泉州城隍庙在科举上面太灵验，士民不怎么愿意换。

再加上俞咨皋做得太差，不但没有父亲的威风，在福建屡战屡败。前段时间还被揭