确实都是忠臣，刚才他们连齐泰、黄子澄都给补上谥号了。

难道现在就转头追究他们的责任，说殉葬是他们鼓动的？

所以情况已经很明显，只有建文君能背这个锅，建文年间的恶事，他都要自己背起来。

群臣想到这里，陡然明白了皇帝同意给齐泰、黄子澄补谥的原因——

这是要让建文君承担所有责任，找不到背锅之人啊！

建文君的名声，恐怕要真的臭大街，湘王被逼自焚等事，也都要由他担起来。

这让群臣忍不住捏了把汗，再次认识到当今皇帝的心机。

——

如同他们所料，朱由检把殉葬的事情，完全栽在建文君身上。

还说这是胡乱学习周礼导致的，建文君没有学好周礼：

“周礼虽有殉葬之制，但是春秋战国之时，却已经被废弃。”

“孔子曾经感叹：始作俑者，其无后乎！”

“刘先生解释一下这句话，免得再有人误解。”

刘宗周是不想配合皇帝给建文君泼脏水的，但是皇帝对他如此礼遇，他又不能不解释，只能道：

“这句话出自《孟子·梁惠王上》。”

“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”

“朱子《孟子集注》曰：俑，从葬偶人也。古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。”

“商周之时有殉葬，周朝渐用草扎而成的刍灵、也就是刍狗而代之。类似今日的纸人纸马，略有其形而已。”

“到了孔子之时，开始出现像人的陶俑。”

“孔子因为陶俑越来越像人，担心重新出现殉葬，故而有此感叹。”

朱由检听得连连点头，向群臣道：

“刘先生的解释，有人有不同意见吗？”

“孔子是不是这个见