承制，哪个更符合古礼？”

刘宗周闻言回道：

“三礼未言此事，《春秋公羊传》曰：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”

“由此引申出嫡长继承制度。”

朱由检微微点头，继续询问他道：

“那么嫡长子继承制和嫡长房继承制，是否都符合这句话？”

群臣纷纷发表意见，认为都符合嫡长继承，符合《春秋》所言。

唐宋的嫡长子继承人固然是先贤定的，本朝的文官荫叙制度，也是国初的文官定下来的。

两者都符合古礼，不能说哪个有错误。

然后朱由检又问：

“嫡长继承的目的，是为继承稳定，避免引发纷争。”

“都是立嫡立长不立贤，嫡长子继承制和嫡长房继承制，哪个更加稳定？”

这个很多人心中都有答案，温体仁当先说道：

“嫡长房继承制更稳定，只要继承顺序排在前面的人有子孙，后面的人就无夺嫡之望，不让其生异心。”

“反之嫡长子继承制下，只要失了嫡长孙，嫡长子的继承人位置就有可能不稳。他的同母弟、庶弟，会争先恐后夺嫡。”

“所以本朝实行嫡长房继承制，比前代更加稳定。”

朱由检对此颔首道：

“礼法制定，要防人性之恶。”

“嫡长房继承制之所以被确定，就是为了稳固嫡长子的继承权，不让其他人生异心。”

“所以太祖之时，为文官荫叙定下嫡长房继承制。”

“建文君之所以被立，也是源于此制，但是太祖又以继嫡越过元嫡，让世人不明所以，以至埋下祸患。”

“成祖靖难复旧制后认真揣摩，才明白太祖的深意。”

“所以本朝自成祖之后，一直是用嫡长房继承制，到世宗时再次完善。”

“如今要制定《大明继承礼法》，为何要放弃这么好的制度，重新使用缺漏多多