“管仲曰：戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。”

“朝鲜是箕子之后，和大明同属诸夏。自当追随大明，征讨夷狄胡虏。”

这是朝鲜内附之后，锦衣卫派人办报，在朝鲜宣扬的理论。

在这套理论中，朝鲜是箕子之后，是诸夏的一份子。虽然和中原有差异，却同属于诸夏。

大明也视朝鲜为最亲近的藩国，位列内属外藩第一。

这让一些朝鲜人的心理得到极大满足，认为朝鲜不但是小中华，还是华夏一员。

朝鲜的儒者对此更是欢呼雀跃，动辄夷夏大防，比大明的儒者还看重这些——

他们要用这种态度，把自己和夷狄胡虏区分开。

金尚宪自诩清正，又是一位儒臣。当然也接受了这种观点，认为朝鲜应和大明共进退，而非自绝于诸夏。

两派都是这个意见，李倧顿时认识到众议不可违。而且这个时候，金自点还提到一件事情，逼得他不得不立刻表态。

只听金自点道：

“昔年光海君就是认不清这个道理，派遣的军队在辽东首鼠两端。”

“因此才有君上的反正，得到大明承认。”

“君上切不可重蹈覆辙，成为又一个光海君。”

这让李倧悚然而惊，不得不立刻道：

“寡人自然是忠于大明的，不会学光海君。”

“朝鲜要配合大明进攻建虏，一雪丁卯胡乱、己巳胡乱之耻。”

“请洪总督回朝担任都元帅，全权负责这件事。”

这个职务是洪承畴之前就曾担任的，但是在己巳之战结束后，自然就被卸下了。

如今李倧再次让洪承畴担任这个职务，就是表明了自己的忠心。

还有一点就是，他担心现在不任命的话，大明有可能提出要求，甚至让金自点等朝鲜臣子担任这个职务，那对他来说威胁要更大。

毕竟洪承畴说到底是大明臣子，还