的地位在下降。

很多人借此谈到了京察，以及用京察的办法对山西官员第三次清洗。抱怨官员受到的约束越来越多，崇祯朝的官是越来越难当。

眼看这些人再说下去，就要抱怨当今皇帝。负责廉政和司法事务的大学士杨景辰，轻咳一声出言道：

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

“我等臣子忠于朝廷、忠于社稷，自然是社稷之臣。”

“将来君、臣、民共治，我等臣子居中。”

“万不可妄自菲薄，自己小觑了自己。”

这个解释，让听到的臣子眼前一亮，感觉找到了臣子的地位。

同时对杨景辰说这番话也有些愕然，惊讶于这个被皇帝提拔的铁杆帝党为何敢把臣子放在君主前面。

不过想到民众的地位还要更前，这些人也就释然了：

显然孟子的话只是说说，将来就算君臣民共治，也是“君为贵，臣次之，民为轻”。

不过不管如何，臣子都要加入进去，地位还要居中。

之前皇帝提出的“天子与万民共治天下”，开始被他们更认可的“君臣民共治天下”所取代。

杨景辰借着把“社稷”解释为“社稷之臣”，得到了很多臣子的称赞。认为他虽然效忠皇帝，却仍记得身为臣子的责任。

这样一位维护臣子地位的官员，显然是能够代表臣子的。将来成为首辅，也会让很多人服气。

韩爌看着在自己眼前发生的这件事，深深感受到压力。

因为直到现在，他这个首辅都没有明确提出自己的治国方略，都是被皇帝和臣子推着向前。

尤其是山西发生的事情，让他真正感受到，自己的地位在不稳。

如果不是皇帝为了稳定把弹劾风潮压下去，估计他现在就有可能被迫去职。

但是皇帝能保他一次，却不一定保下一次。特别是如今的首辅是任期制，他到后年八月底就要卸任。