的设立，就是保障这些人的权益，同时让他们选举出代表参加国会。”

“这些人的后裔同样是华侨，十六岁以前不需要纳税服役，身份是侨居在外的大明居民。”

“只要这些人的父亲或祖父、曾祖曾经拥有有大明公民身份，他们就能通过考试或服役成为大明公民。”

“如果连续三代都没能成为大明公民，华侨身份就取消，转变成为华裔。”

“华裔想成为大明公民，按夷人归化办理。”

三代都不能出一个大明公民，说明这样的华侨家族已经被胡化，大明的华侨委员会也不会再保障他们的权利。

这是朱由检为了避免汉人胡化采取的措施，并且授予华侨委员会教化华侨的权力。

但是华侨不全是心向大明的，礼部尚书成基命道：

“若是华侨在国外效忠夷人君主、加入外国国籍呢？”

“那样是否还承认他们的身份，是否允许同时拥有大明和外国国籍？”

这又是件麻烦事，朱由检愿意承认大明和藩属的双重国籍，因为他之前已经确定：

藩国的官员也要把效忠皇帝放在第一位，其次才是效忠藩属君主。

大明公民自然应该同样，把效忠大明放在第一位。

藩属国对于这点是无选择权的，但是外国却不一定同意，尤其是一些国家有入籍宣誓，入籍需要效忠国君。

所以，朱由检思索之后，说道：

“华侨效忠同大明敌对的外国，那就是汉奸叛贼，取消公民身份。”

“其他外国要看签订的协议，愿意大明公民把效忠大明放在第一位、其次效忠他们的，允许大明公民同时拥有这些国家的国籍。”

“否则加入外国国籍就代表放弃大明国籍，身份自动转为华裔。”

华裔的入籍要求等同夷人，夷人如何归化呢？

朱由检方才说了一点，如今思路更加清晰，继续道：

“对