第226章 邪魔(3 / 7)

生,以浩然正气使出超凡力量。

也是引起了武夫跟术士两道的修行者的注意。

儒圣以浩然正气操纵天地灵气,可以使出类似于术士的术法。

这跟巫蛊之道的小术不同,似乎蕴含着天地至理,像是一条前途光明的康庄大道。

待到大夏一众强者从南域凯旋归来,夏宇也是从李言口中得知大夏竟是诞生出了一位一品儒圣。

对此他自然是大喜过望,便让夏皇敕封儒圣陈宴为大夏太师,并为其建立了岐山学宫。

陈宴对此欣然接受,传授儒道本就是他所追求。

有了大夏皇朝支持,他更加如鱼得水,在岐山学宫传授儒道精髓,号召天下儒生前来进修。

自此之后,儒道才真正开始名动天下。

陈宴一开始所教授的那些弟子,个个已在儒道上走出了不短的距离。

有他们下山传信,很快就有越来越多的儒生进入岐山学宫。

不凡有年近古稀的大儒,在经过陈宴点拨之后,儒道进境飞速。

只是儒道虽然拥有超凡之力,而且进境极快,但对于寿元却没有丝毫增长。

顶多是令其长命百岁,无病无灾。

哪怕是陈宴这位儒圣也是如此。

待到百年之后,也还是要尘归尘土归土。

不过天下儒生原本就有不少,他们本来就不修长生,能够无病无灾活到老,就已经是极为不错。

更何况还能拥有类似术士武夫这样的超凡之力。

因此很快天下间的儒修数量,就达到了一个恐怖的地步。

只是大儒毕竟稀少,儒修想要晋升,以他们有限的寿元来说,也并非易事。

所以绝大多数儒修,都只是在八品九品阶段。

他们还需要不断进修阅读经典,总结道理,修为自己,才能继续晋升品阶。

北域和西域诸国,在李言斩杀妖神,南域十三国俯首称臣的消息传出后。