“火车啊...十二个钟头,真是难熬...”杨明趴在车厢过道里的桌子上百无聊赖的把玩着手里手机。

前往西域最方便的方式是什么？答案当然是飞机从龙虎山飞往ls的飞机只要短短三个钟头，到了ls布达拉宫就近在眼前。说了这么多但是杨明并不准备乘坐飞机，因为乘坐飞机的话估计一下飞机他就会被发现。

为什么会被发现，这里面就牵扯到佛教和道教本质的区别。道教是去取天地灵力反哺自身，佛教则是追求精神上的圆满，用强大的精神力改变自身的环境。两种不同的本质

杨明要是大摇大摆的从飞机上下来，身上灵力的波动就如同黑暗中的明灯一样明显，估计下飞机没等多久就会有人来找他麻烦。所以他准备乘坐火车到达乃东县然后采用别的方式前往布达拉宫。

“圣堂，灵魂秘法，藏转佛教...”杨明在桌子上画了三个点。

按照老头子的说法圣堂使用的灵魂之道的方法和藏传佛教的秘法如出一辙，两者之间的本质根本就没有什么不同。

那么这一趟他去布达拉宫要完成两个大目标。一，确定被藏传佛教视为命根子的秘法是不是已经流传出去了。二，确定藏传佛教跟圣堂之间的关系...

想到此行要达成的目标，杨明就想从火车上跳下去。

第一个目标相对来说比较好确认，老头子说只要他确认藏在在布达拉宫的三颗转生石就可以知道了，

转生之石是藏传佛教想使用灵魂秘法必不可少的道具。同样的要死圣堂真的是使用藏传佛教的秘法那么转生之石就必不可少。

只要确认了转生之石的数目，第一个目标就完成了。但是这三颗转生之石都被藏在布达拉宫里，想要确认谈何容易！杨明可不会认为现在掌管布达拉宫的格鲁派会把藏传佛教的命根子拿出来给他看,按照格鲁派排外的德行估计他还没走到布达拉宫门口就会被种在土里...

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