”

“你？淑女？”杨明眼神里得鄙视不言而喻。

“砰”的一生轻响，明道把手轻放在石桌上，一道道裂缝迅速蔓延。

“呐，你说我是不是淑女？”明道来岸上面带微笑。

杨明吞了吞口水，他怎么就忘记了这个女人超级能打啊！

“是……”

杨明觉得自己最几个好不容易积累的一点节操全部都为了狗了。

在另一个椅子上躺下来之后，杨明开口问道：“最近那些人研究出什么东西来没有？”

明道看着手里的道德经，眼神轻轻的瞥了杨明一下。

“我还以为你不关心这件事情了……”

杨明看着透过槐树射下来光线。

“怎么可能不关心，圣堂那些人还不知道在策划些什么，一想到他们我就脑仁疼啊，真是嫌世界不够乱啊！”

明道放下手里的道德经起身走到杨明身后，轻轻提杨明按着脑袋。

杨明楞了下，然后笑了笑继续享受明道得服务。

“具体研究出来什么不知道，但是可以肯定，圣堂现在正挑一些很特别的灵魂……”

关于灵魂，到现在都没有一个完整的定论，大家都知道这东西很重要。

但是现在主流的佛道两家对此都有不同得看法。

自佛教传入我国，至六朝时代，信奉佛教者与批判佛教者之间产生多种歧见，其中，以佛教之轮回报应说为主题所进行之理论探讨，称为神灭不灭论争，这里的神魂也是指灵魂。

灵魂经过轮回到底有没有本质上的变化？

首先，承认佛教轮回报应说者以为，人死后，宿于肉体之灵魂兮神识一不会随之死灭，而将继续转宿于另一肉体；且人经三世，轮回于五道或六道中，必定身受相应于自己所做所为之善恶业报。反之，神灭论者站在我国传统思想之立场，否认三世、轮回报应、心神不灭之说，而以为人死之后，心神必随形体散灭。