但那些经书乃至高僧的金身，却是他们梦寐以求的。

“本公也已奏请我大明皇帝万岁！”

李景隆又大声道，“于甘州寺庙之中，建藏经楼，将这些历朝历代的经书典籍藏书其中。于山间修筑藏经洞，金身殿宇。”

而后，他看向朵儿只八，“这寺庙和藏经阁的名字，本公觉得还是吐蕃国师亲自来亲自取名为好呀！”

“如果国师肯来，本公征调的这些工匠，也可赶赴乌斯藏境内，免费给各部修筑寺庙！”

朵儿只八激动的双肩隐隐颤动。

这个条件他无法拒绝，不是他....是那位吐蕃国师听了，无法拒绝。

只怕这个消息传回吐蕃乌斯藏之后，那位国师就会带着信徒还有僧侣，亲自赶赴甘州。不但是那位国师，还有乌斯藏各部的大喇嘛，高层僧侣都会前来。

眼见对方如此，李景隆心中一笑，他的河湟之策，已成功了一半。

他确实是向老朱递了关于修筑寺院的奏折，他也相信老朱一定会同意。

老朱何许人也！现实主义功利主义者！

他自己就是出身僧侣，可他也是对僧侣管束最为严格的帝王。

大明建国之初，直接推翻了前朝喇嘛教为尊的信仰，抬高了中原传统佛教。严格控制僧人的数量，清查全国的庙产，把佛教变成了国家管束的形式。

没有任何教，能凌驾于皇权，政权，官权，民权之上。

但反过来，大明却连年加封吐蕃乌斯藏乃至西番二十一族的高层僧侣，在物质上给予极大的支持，为的是什么呢？

和尚总比有兵有权的土王土司好对付吧？

给予经济特权，提高他们的社会地位，扩大僧侣的影响力。

而李景隆决定在老朱的基础上，狠狠的加一把大火。

推动政教合一，直接向僧侣传达大明的政令，给予僧侣大量的财富，从而达到不用军事力量，即可控制的目的。