我就各走各的，不用哭哭啼啼”。

至于“女儿自言好，故入郎君怀”、“出入擐郎臂，蹀坐郎膝边”等等，表现出的都是北朝女子在约会时爽朗的性格。

受到北地鲜卑妇女的影响，汉人高门大户家的闺女若是性格不够坦率、处事畏畏缩缩，就会受到别人的嗤笑。即使是五姓女，平日里也可以经常出去游玩、男女之间正常交友——当然，前提得是在门当户对的圈子里交游。

南朝女儿则是更加缠绵悱恻、柔媚婉转，这和两地的民族性格有关，在北地，鲜卑女子心目中理想的配偶，并非南朝女子所津津乐道的高门美男子，而是勇敢顽强的战士和英雄。

慕容鲜卑留下的民歌“郎在十重楼，女在九重阁。郎非黄鹞子，哪得云中雀？”就已经表明了若毫无本事，做不了凶猛的鹰隼，是娶不到心仪的姑娘回家的。

贺穆兰早在黑山大营的时候，就听不少鲜卑男儿说过鲜卑女子的性格一向奔放豪爽，但因为军营里都是男人，所以感触还不够深，后来见到那客店的老板娘豆芸才大致了解了此地女人的大胆。

虽然那老板娘对象搞错了让贺穆兰有些囧，但总的来说，贺穆兰还是非常欣赏此时女人们的择偶观和价值观的，对她们社交活动活跃，夫妻关系刚柔倒置的特点也非常赞赏。

隋唐时期女子地位那么高，和北朝遗风有相当大的关系。

要知道后来宋理一起，各种约束女性的条条框框也就变得特别令人发指，尤其是抹杀女子灵性、残害女子身体的种种“世俗”更是让人恶心。相比之下，南北朝时期的女人即使看起来奔放了些，也比后世那些裹着小脚喊着“臣妾”、“奴婢”的时期要好，要知道如今的时代，即使是皇帝和皇后之间，也是以“你”、

“我”来称呼的，祭祀的时候女主人也必须出场。

后来的世界对待女人的态度，简直是一种历史的退化。

但无论怎么说，即使贺穆兰有