地义，好像……从来如此。

可从来如此，便河狸吗？

在烧杯的逻辑框架里，这很不河狸。

只因三界的凡人相对仙人来说，并不像母星的底层穷人，更像自然保护区里的动物。

你可以保护野生动物，维护生态平衡，以获取所有人的好评。

但还要大费周章，让动物对你产生信仰，这就过头了吧？吃饱了撑的？

她还发现

最古早的道籍，主张的都是隐世无为，不主动去干预天地苍生；

而现在，道门巴不得天天派人呼风唤雨，降妖除魔，庇佑苍生。

最初的小乘佛法，也只注重个体解脱；

现在的大乘法佛，则要强调普度众生。

好像在某一时间段，两门的主流思想都潜移默化发生了改变。

烧杯认为，其中很可能存在什么隐秘，只有修仙链顶端的少数人知道。

……

天母山。

泉水热气腾腾，散着花瓣清香。

一雌儿坐在池中央的青石上，泡着半截雪白身子，手捧一本帛书，任由一米八的秀发漂浮水面，被三名绝美女子精心梳洗。

她的面容、骨骼、肌肤都像七年级的女孩，而重点部位、毛发、气质则像未生育的熟媚妇人。

忽的，一只黑鸦打乱平静的月光，从天而降，落在一个女子肩头。

“姥姥，唐僧师徒已接近山下了，今日恰巧路过我们的香梅小园，在里头落了脚。”

熟媚女孩没有回应，看着帛书上的字迹，沉默了好半天，才轻启粉唇，发出威严雌柔的嗓音：

“你们说，关于金蝉子为佛祖所害的传言，是真是假？”

三女闻言，皆面露惶恐，称自己不知。

熟媚女孩幽幽叹息一声，吩咐道：“更衣，备辇，随我下山。”

“姥姥，你亲自去么？”

“嗯。”

熟媚女孩道：