底，铜盆漂浮。

按照那个劳什子“浮力原理”，结论便是铜盆比铁块的浮力大

此后，傅仁均与吕才两人也分别上手实验一番，并且交换了彼此对于“浮力原理”之见解，眼看到了响午，小道士从后堂过来招呼几人过去用饭，这才洗了手，

去往后边的饭堂用膳。

吕才好酒，傅仁均与李淳风也来者不拒，几人就着几道简朴但精致的小菜推杯换盏

李淳风饮了一口酒，笑道：“太常精通阴阳之术，不如在此卜算一番，算一算我禄命几何？”所谓“禄命”，乃阴阳术数之一种，八字命理之分支，囊括一个人的

财富、福气、仕途乃至于命运。而卜签者可通过种种手段，预测一个人一生之吉区福。

吕才对此喵之以鼻：人之涡福、贵戏、寿天与禄命有何关系？今时亦有同年同禄，而贵贼悬殊；共命共胎，而天寿更异。若“禄命”之说为真，此等又作何解

释？

傅仁均也道：”《论衡》之中亦有“见骨体而知命禄，晴命禄而知骨体之语，可见“禄命是可以预测下算的。

禄命”之说由来已久、传播深远，世人大多信以为真，不少古今大儒更是先后予以闸述，使之影响更加广泛。

吕才见李淳风给自己帮酒，领首谢过，笑着道：“天下签者，高人禄命以悦人心，矫言褐福以尽人财，如此而己。

喝了口酒，谈兴甚佳，遂接着说道：”你们大抵也都看过禄命书，不少书中都曾说秦始皇“为人无始有终，老而弥吉，然而我据《史记》记载，发现秦始皇分

明是”有始无终，老而弥凶，结果活了不过五十。我还曾考察汉武帝、魏孝文帝、南朝未高祖等人的生平，发现禄命之说根本就是无稽之谈，虚安而骗人要了。

阴阳、术数、星象等等皆脱胎于道家学说，傅仁均、李淳风虽然并非此道传人，却也有所耳闻、略知一二，见吕才将“陆铭说”弃若敬履、