自然女神听了莉莉娅特的话，开口了，“之前发现这种‘普罗普’的修行方式，还有些好奇，没想到有这样的渊源。”

作为圣人，自然女神的时间是悠然的，对精灵族内的小事情，基本上不管。现在颇有一种‘死了就死了没死就活着’的卡皮巴拉精神。

其实楚飞对于自然女神的这种精神状态，有些猜测。

经过“被分批封印”的事情后，自然女神对外物、对信仰等开始不再信任，也不再渴求；加上现在自然女神一只脚跨入超脱境界，不再被长青天的天道所束缚，对外物越发的不囿于物不萦于心。

还有一点，精灵族最近也受到升龙殿的影响，开始科技化，而科技化带来的最直接改变就是去信仰化。

在炎黄文明的熏陶下，精灵族的信仰，正在从“强信仰”一点点转换成“泛信仰”。

强信仰，就是过去那种一切以神为中心。

泛信仰，就是炎黄文明这种，尤其是老祖宗崇拜，心中感念三皇五帝，常怀炎黄信念，但不会为了信仰寻死觅活，偶尔还有灵活的道德底线。

尤其是那些财神啊、老天爷啊等等，有用就信，没用就领鸡蛋回家下饭。

强信仰，带来的信仰之力是驳杂的，往往有强烈的私人欲望。信仰神灵，往往会追求个人的永生、财富、地位等。

泛信仰反而没有欲望，虽然信仰之力很少，但很纯粹。没有任何一个炎黄子孙会想着让老祖宗活过来实现自己的梦想。真要活过来，大概会找道士来驱邪。

这种信仰的转变，刚好符合自然女神的转变，倒也是双向奔赴了。但带来的后果就是，自然女神对精灵族越发的不在乎了。

现在自然女神和精灵族之间最大的牵绊，大约就是那种手办和diy的牵绊——精灵族终究是自然女神创造的。这种创造，更应该说是改造。沉没成本较高，不舍得丢弃。

从零创造生命，没那么容易。就像一个人做