析。

然而始皇帝的做法真的是完全错误吗？

并非如此。更多是在错误时机进行了正确事情。

再加上秦和秦王朝长期浸淫在法家影响之下，已经到了难以调整的地步，尽管李斯提出过一统思想建议并获得采用，但这仍旧只是将法治作为一种手段，并且依靠强权威压群众的方式从始不对。

秦长青深深叹一口气，真切感知到建立秦国道路上的艰辛。

没有任何经验或者参考依据的情况下开创性摸索前进的秦国已经走在了一条近乎正确的道路上了，但秦国的根基与过度依赖法家使其发展受到了阻碍，导致最终未能完成目标。

但这样的努力仍然值得尊敬。

周围的举动秦长青也注意到，所有人满脸怀疑看着他。

他环视周遭说道：

“诸位兄弟们是否有考虑我们秦国未来的方向呢?”

“自古以来，各国首领常称公民是普通的人民;但在实际中那些真正属于百姓阶层者并不多，于是先父即位一统天下之时将全人民统称为黔首，以此表示全国民众应共同进退。”

“如今大秦对民治理并不是仅仅针对某一部分人,而是所有人民。”

“贤能君王善于制定良好政策引导民众，以使百姓服从管理,从而达到治理国家的目标。当前的大一统尚未完全实现，因此出现了不少批评意见。”

然而国家所做出的决定基本上仍是可行合理的，现在所缺的就是一些耐心。”

如果我们有足够的机会等待时间推移，必然能使局面焕发新生。六国的问题也能逐渐缓解。”

”我们大家都应该努力学习，投入到实践中去。”

说罢一阵爽朗笑声，秦长晴径自离开皇学院，令旁听的各位兄弟面面相觑。

一段时间后,才反应过来，其中一个不解地提出：

“二哥哥你能理解他在说些什么吗?我怎么完全不明白他说的这些呢？”

他眉头紧皱。

其他人也有同样疑虑，看着离去的人背影，觉得这次对话意义非凡。

随即，一位兄弟拿起刚才被搁下的文书。

其他同伴们聚拢在一起仔细观看。

民心为重，人民为先！

望着这几个字，想起秦长青之前的话，不由得陷入了沉思。

他大致理解了秦长青的意思。

也就是说要用“民”来统合思想，然而这实在是太困难了。

正如秦长青自己所言，大秦之民不再是昔日的“百姓”，而是“黔首”。除开有爵位之人以外