神道体系的极限。

闻言，夏太歌不由无奈看了一眼东皇太一。

东皇太一所图甚大，早在五十年前，东皇太一便已然提过扩张城隍之事，但当初夏太歌认为劳民伤财，暂时将其提议停了下来。

没有想到，数十年之后，东皇太一对此，依旧念念不忘。

“说说计划吧！”

考虑到东皇太一死忠于自己，夏太歌也不介意听听东皇太一的考虑。

闻言，东皇太一神情随之郑重些许，看着夏太歌的深深开口道：

“依本座之意，划分巡查体系归入到城隍之中，改巡查使、巡查主使为日游神、夜游神！”

“其职责不变，依旧监察大夏帝朝！”

“后开放城隍限制，扩大城隍庙人员，允许各地城隍发展、招揽神属！”

“另加大城隍权力，上可惩一品大员，下可斩平民百姓！”

“将各地百姓善恶之事记录于神册之中，当地城隍有权对当地子民施行生杀大权！”

“当然，祸福相依，各地城隍亦可显圣人前，为当地百姓送福！”

东皇太一说罢，随后便将目光看向夏太歌。

此刻，听完东皇太一所说，夏太歌眉头微皱。

这哪里是发展城隍，这明明是在建立上古天庭的雏形呀。

日游神、夜游神、城隍都就位了，那下一步山神、土地公，是不也要接着现世。

这样的话，与之天庭还有何不同？

一旦形势如果按照东皇太一这般发展下去，夏太歌都不用想也知，日后大夏帝朝定然秩序随之混乱，神道定将迅速发展。

但随之而来的，自然是大夏帝朝的掌控之力越来越弱。

毕竟，相信神明之人越来越多，大夏帝朝的律法，实施起来自然就十分困难。

而且，最为重要的一点是，这些城隍之中，大部分并不是死忠于大夏帝朝之人。

绝大部分都是锦衣卫挑选而出