不过话虽这么说，可并不代表他对红枪会不好奇，于是便就听方勇说了起来。

在方勇的讲述中，商震便知道了几个事情。

比如，红枪会和什么大刀会之类的差不多，根据地域的不同那也会供点什么的，就象东北人供大仙一样。

有供观音大士的，有供太上老君的，有供祖师爷的，也有供武财神赵公明的。

商震对这些神佛之事从来是可信可不信，他那骨子里是需要时就信一下没需要时自然就扔一边去了，听着听着他就问方勇道：“那你们供什么？”

“我们啊，我们供岳飞岳武穆！”方勇回答。

“这个供的好！”商震脱口而出的赞叹道。

商震文化有限，可并不等于他不知道岳飞抗金的故事，那可是民族大英雄！

“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”这时方勇突然说道。

商震先是一愣，然后就急道：“你再说一遍！”

“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血啊！”方勇不知道商震为什么会有这么大的反应忙重复道。

“好！好！好！”一向稳重的商震这回可听懂了，他低声叨咕道，“饿了就吃小鬼子的肉，渴了就喝小鬼子的血。”然后他声音陡然就大了起来，“这话说的有志气！要是咱们中国人都这么想，那就没有伪军没有汉奸了！”

商震背过成语词典，可是他却没有背过岳飞的《满江红》，他自然不知道“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”这两句来自于那里。

可是他却知道胡虏就不是日本鬼子那也差不多，岳飞的这个名句却是成功的激发起他内心深处的共鸣来！

为什么说决定一个民族的未来的不仅仅是科技力，最终却是要体现在文化上呢？

一个以抵抗外来侵略的英雄为榜样的民族才会拿起刀和枪我们上战场！

所以就很不理解为什么后世会有人祟拜汪兆铭之流，一个民族如果以那样的人为榜样