朝又能了解多少。

两百年时间从王朝更替到发展成巅峰已经用尽了全力，这两百年间，正如那位太子的话。

“还是天潭舒适。”

光听可能并不会觉得什么，但仔细一想，这位太子打心底就将天潭当做了所有物，矛盾的根源就在此。

仅仅两百年就成了你的所有物。

我能不用，但这不能说是你的。

当然了珍宝阁也并非是为了正义，他的眼中全是利益，站在道德制高点的利益那就更理所当然了，用大义为自己谋求福利，论道碑就是其中一样，从洞天世界运出去可不会只有一样。

所以都得做过一场。

夏王朝要整座城市的掌控权，天潭本就是夏王朝不可分割的一部分。

这必然触犯了另一方的利益。

当被打痛了，这王朝便会老实了，每千年来一次，都成习惯了。

无非就那些你来我往罢了。

所以苏苜他们想将这一出当做论道开幕的热场，与其说与王朝交锋，不如说与王朝论道，苏苜，震萧，沈丘，少商瞬间就达成了共识以这场特殊的论道为引拉开一场别有新意的序幕。

正正合适，夏王朝并不是善茬，既然已经出手那必然会有后招。

但是夏王朝也没有要将事情往大了搞，之前说了，雄才伟略做不得假，掌权者不会完全的下场，局势既凶险，这凶险之中又是可控的。

这不，夏王朝的太子被推出来了。

既能表现出重视，又不那么重视。

成功了，太子，此为大夏之福。

失败了，逆子，太让朕失望了，竟然自作主张。

太子？什么太子，你早已经不是太子了。

用儿子博前程，太子？皇帝都长生了，是不是太子又有区别吗？一个王朝从开始到结束，皇帝还是皇帝，太子依然是太子，岂有千年的太子乎。

洞天世界告诉你，有。

瞧，这就