、北四城。

聚在一起的人多少有些交情，但并不代表他们生死与共，只是相较于其他人亲近一些罢了。

相比多如牛毛的江湖过客，真正有资格住进贤王府的人少之又少。以武当为首，主要是少林、昆仑、崆峒及蜀中唐门。

聚在北城的多是绿林好汉，二三流的地方势力，其中以住在丹枫园的三义帮最为出名。

聚在东城的是以金剑坞为首，包括江南陆府、峨眉、青城在内的南方豪侠。

聚在西城的是绝情谷、龙象山及湘西腾族。

当然，更多的末流帮派及江湖游侠并未收到武林盟主的英雄帖，他们来此只是凑凑热闹，找不到攀附的势力，只能分散于洛阳城的各个角落。

值得一提的是，洛阳城今日的“群聚划分”与洛天瑾昔日的“宗级划分”不谋而合。除湘西腾族与三义帮较为特殊外，“地宗门派”与“玄宗门派”似乎自觉对立，最明显的区别是……“地宗门派”除湘西腾族外，其余的全部住进贤王府。

毋庸置疑，眼下住在贤王府的几大门派势力最大，实力最强。尤其是武当派，既是这场“锄奸大会”的发起者，也是天下英雄的号召者，更是手握武林大权的裁决者。再加上少林、昆仑、崆峒、唐门从旁震慑，绝非外边那些“散兵游勇”、“乌合之众”可以相提并论。

今时今日的洛阳城，表面上风平浪静，其实早已暗流涌动。

洵溱和清风皆心知肚明，这场“锄奸大会”看似是中原武林对柳寻衣的最终审判，实则是江湖中新旧两股势力的生死角逐。

因此，在各路人马满腔热血地期待“锄奸大会”之际，洵溱和清风亦在紧锣密鼓地筹备自己的计划，生怕出现一丝一毫的闪失，尤其是……计划中的关键环节。

时光荏苒，岁月如梭，转眼已是五月初二，距万众瞩目的“锄奸大会”不足三日。

傍晚，于洛阳闹市游逛一天的云剑萍，在黎海棠、常无