，是最容易踏出的一步。

所以说，人性的自私，可真并不是全部负面价值。

“牺牲者必须被铭记，牺牲必须有所回报。”

是过去那个残酷的时代的潜规则，是人类能够延续下来的根源之一。

狩神一旦成功后，那些立下功绩者、牺牲者，自然就享有一定回馈的权利......这在母猩猩的孙家、虎一咲的虎家就相当明显。

并不意味着他们能够不断的拿到真金白银，事实证明了那反而不是好事。

只不过城市的管理者会下意识的优待他们的后人，比如说只要不谋反就不会被抄家灭族，比如说天然就不用考验忠诚心，比如就算败落了也会被优先给予最低生活保障，比如说如果有足够的实力，成为城市的高层也不是梦想，至少会省下很多考验的环节。

在西方，他们喜欢用贵族、骑士精神、英雄主义来解释一切。

但在东方，忠烈之后，或许是最贴切的形容。

其实，在确定身份之后，郑礼本身也得到了一定的优待，他的要求都第一时间被通告......只不过他并不信任人性，甚至有些过于“被害妄想”。

这很正常，在观念上，郑礼依旧是旧时代的人类，他无法理解新时代一代又一代牺牲延续过来的新人类，对“前辈”是怎么样一个理解。

而这些东西，在他那个层次，也是不太可能接触到的.....就是偶然看到了，对人性的卑劣有着超越时代理解的他，也当做了文化宣传的官方文章，没有真的当回事。

但换个角度来说，这也是好事.......前辈的余荫终究是用一点少一点的，真的不争气最后也就是帮你低保申请提几个名次。

对其当代人，反复提醒过去的功绩，那几百年前的过往英雄事迹，强调“你们都欠我的”，反而会让现在的人小瞧现在的你。

郑礼不依靠这些东西，始终保持独立，和时迁城保持着公事公办