水果，这岂不是也可以酿造成酒？

想到做到，刘洪山还真付之行动，结果还真让他搞成了。

自此，刘洪山的这片隐秘之地便化作了他的酿酒圣地。

这个秘密，他守口如瓶，无人得知。直到刘元海长大成人，他才将这份深藏多年的秘密告诉了他。

现在刘元海又告诉了刘之野，这么多年来，仅有他们三人知情。

刘之野微微颔首，他本性好酒，大名顶顶的“猴儿酒”，他怎会不知道。

至于猴子们好酒，也早载诸史籍。

东汉学者高诱在《淮南子》的《氾论篇》“猩猩知往而不知来”句下注释道：“猩猩……嗜酒，人以酒搏之，饮而不耐息，不知当醉，以禽其身”。

而唐章怀太子李贤给《后汉书》作注，在《西南夷传》“哀牢出猩猩”句下更引了《南中志》一段颇为传神的故事：

猩猩在此谷中，行无常路，百数为群。土人以酒若糟，设于路。又喜屩子，土人织草为屩，数十量相连结。猩猩在山谷，见酒及屩，知其设张者，即知张者先祖名字。

乃呼其名而骂云：‘奴欲张我！’舍之而去。去而又还，相呼试共尝酒。初尝少许，又取屩子着之。若进两三升，便大醉。

人出收之，屩子相连不得去，执还内牢中。人欲取者，到牢便语云：‘猩猩汝可自相推肥者出之。’竟相对而泣。”

这个“猩猩病酒记”的故事在唐代及后世被广为传播，也成了白居易、李贺、黄庭坚、陆游等大诗人爱用的诗词典故。

“猴儿酒”此类野酿，实属机缘巧合，真正的猴儿酒价值千金不换。

这“猴儿酒”，是猴子们千亲万苦选择出来的空树，再用来存放百果。

那必是能足够保证百果越冬不烂的树木，这样的树能有几棵？既要空心，还要密封……

真正的猴儿酒，只能保存一季，而且随着时间的流逝，酒液就会逐渐渐少，想取猴儿