都是一片欢腾，韦泽的父亲也是如释重负。然后开一瓶白酒，边喝边骄傲的对韦泽在银行工作的母亲说，“下几个月我要去加班了！”

韦泽在小时候对于“均匀”的理解就是，国家要造大船，这就均匀了。那时候的经历留给年幼的韦泽留下的感受只有一条，那就是“国家变得强大，所以国家才需要大船。”

国家的强大，才有个人的收益。韦泽坚信这点。所以工业化的韦泽对农民的革命一直没有什么特别的好感。他总是认为农民们需要的是更好的生活而已。例如取消农业税，例如农业补贴。

韦泽看过一篇文章，对此印象深刻。中国的左派与右派都认为必须消灭落后的小农经济。左派与右派的区别只在于，右派认为应该由资本主导消灭小农经济，左派认为，应该由农业公社来主导消灭消灭小农经济。虽然左派大骂右派是资本主义的乏走狗，右派痛骂左派是文革余孽。但是只要是奉行工业体系的人，在消灭小农经济这件事上，其激情与态度倒是别无二致。

然而在1854年8月，韦泽经历了有生以来极少数的几次来自“灵魂的震动”。当他一手带出来的兄弟们表示是真的相信太平天国所说的“小天堂”能够实现，当韦泽一手带出来的兄弟们表示他们至少是真正渴望“小天国”能够实现。韦泽第一次真正的明白了，农民们在追求幸福生活，在追求不受欺压的方面，与工业党们同样别无二致。他终于在这个时代辗转反侧不能入眠。

即便是认识到了农民革命者们对革命的迫切需求，韦泽依旧认为提出“小天堂”的洪秀全是混蛋。而且就韦泽所知，提出小天堂理念的也未必就是洪秀全本人，已经战死的南王冯云山与西王萧朝贵在小天堂理念的理论阐述中也有极大贡献。

在韦泽看来，任何理念若是没有执行能力，那就是一泡连屎都不如的玩意。所以韦泽才支持东王杨秀清，因为杨秀清乃是太平天国真正的权力核心，到现在位置，只有