《新华日报在1856年1月1日正式提出了“太阳历”与“太阴历”的问题。文章完全依照光复都督府里头的文宣传统，在讲述了夏至和冬至两天的形成原理之后，把来自国外的太阳历和中国本土的太阴历结合起来。在最后，光复都督府宣布，官方历法以太阳历为日期标准，实施一周七天的星期制度。太阴历主要用来确定传统节假日制定，暂时退出了光复都督府的官方历法。

这个消息也谈不上什么震撼，因为光复都督府在各个城市都立起了公告牌，并且开始大量廉价销售日历。不是台历，而是一张纸上半截印上过年的喜庆图，下面是当年的日历。当梧州警备司令兼珠江内河舰队司令罗大纲在1月7日奉命到广东见韦泽的时候，却见韦泽正在接见几个人，韦泽对那几个人问道：“你们确定能够把铅字做的更小么？”

那几个人为首的操着苏北口音，“都督！我们当年印刷的科场小抄，比这个字还要小些。您拿出的那套字啊，笔画更少，只要您的制字工厂能够多派些人，这都不是问题。”

罗大纲是越听越觉得不对头，这怎么就谈起科场舞弊了。等那几个人走了之后，他忍不住问了这个问题。韦泽听完先给了罗大纲一本小册子。这是真真正正的“小册子”，尺寸在一寸半长，一寸宽左右。字的大小知道韦泽搞定了事情。他就把话题转到了此行的目的上去了，“都督，你让我回来的时候说要开始在海上讨饭吃，这是怎么一回事？要打仗了么？”

韦泽没有直接回答，而是问了另外一个问题，“艇军的兄弟们有多少肯当渔民的？”

“当渔民？”罗大纲一愣，“在哪里当渔民？”

韦泽笑道：“现在粮食总是不够吃，地里面也不可能突然就多出那么多产出，若是能从海里多捞点吃的，那自然是能补上不少东西。所以当渔民自然是在海上当渔民。当然了，能上山，不下海。海上讨生活苦啊，也危险。所以我这边正在和英国人一