1146户部改革(2 / 7)

呼。

到底应该说是教皇还是教宗,后世并没人。

因为皇权式微,已经没有什么真正的帝国存在,即便依旧维持君主制的国家,也是实行君主立宪的方式统治国家。

国王或者皇帝,更多只是个象征,实权有限。

而教皇的情况也类似,随着科技发展,虽然教徒没有减少,反而有所增加,但是教皇对世俗的影响力其实已经衰弱。

魏广德不认为有必要在称呼问题上纠缠,急忙解释道:“教皇这个称呼,也就是翻译给出的词,其实在西方他的地位就是宗教领袖,比如道教龙虎山天师。

在西方,也有类似的称呼,那就是教宗。

所以,我们也没必要和那些蛮人一般见识。”

魏广德的解释,也是有一些效果的,至少冯保脸色就好看了许多,虽然依旧满面红光。

是的,就是个称呼,是教皇不是皇帝,也没有世俗的权利,只是有影响力。

貌似,还真没必要和这些粗鲁的野蛮人一般见识。

而张居正在冷静下来后,也思索起魏广德说这些话的原由。

“善贷,你的意思是,朝廷财政困窘,我们也学着夷人的手段,向外抢夺地盘,抢夺钱财?”

张居正的话传到冯保耳中,冯保也是纳闷问道:“他说了吗?”

“刚才善贷不是说了,东面有一块大陆,上面遍布金银矿,夷人,就是西班牙人在我们大明使用的银币,就是他们从东面那块大陆开采出来的。”

张居正马上就提醒道。

听了张居正的话,冯保微微点头若有所思。

“西班牙和葡萄牙现在是夷人国度里的强国,靠的就是航海带来的巨大财富,让他们可以建造更多的大船,同时征集更多的士兵。

有了船和兵,他们就可以抢夺更多的地盘和矿产,丰盈国库。

所以,他们的侵略性是毋庸置疑的。

一旦世界上再没有可以让