道：“道长见笑了，鄙人对犬子疏于管教。”

“海居士，令郎话也没错，杀生为护生，斩业非斩人，郭将军若是为救人，虽造杀戮，却也情有可原。”

池铮缓缓说道。

“杀生为护生，斩业非斩人？”

海生来愣了，对面的青年也愣了，可他琢磨了几下，很快反应过来，盯着池铮态度有所变化：“爹，这位道长说的没错啊，郭京图杀生是为护生，并没错。”

海生来忙道：“道长，这话何解？”

“众生平等，若有人凭空行恶，自造罪业，那么有人不忍诸生受难，斩罪断恶，有何不可？”

池铮反问了一句，等众人若有所思，他又道：“当然，若行此事，非有大觉悟，才不至所行心邪。而若心怀执念，当坠魔道。”

“道长，这是佛法吗？”

海生来听得连连点头，又疑惑问道。

“佛本是道，圆融无碍。”

这话翻译成大白话，便是佛法也是道法，两者融洽反正都有理。

池铮自然不通佛法，可以前与人抬杠，总要找点论据来说说，不然就是对面青年目瞪口呆，一脸“草”的样子了。

没文化行走天下就只能“草”、“草”不断了。

别管在不在理，有没有理，能唬住人就行。

“道长自越国而来，可否与鄙人讲讲这沿途游记，群山秀景？”他询问道，“鄙人小时倒是去往楚国丹邑一趟，此外却再没离开大陈，也不知那比楚国还远的越国，一路又有何等的风景人文？”

你说这个我可就不怕了！

池铮已经发现，大多数古人一辈子都可能不离周围三十里地，就算是商人，也多在百里、数百里内，能去过千里之外的人屈指可数，更别说跨国旅行了。

而此方世界远比中国古代更大，那越国相距甚远，但毕竟是世人书中所知，他编造的这个身份可比虚无缥缈的大唐实在多了。

当然