了卫图具体的建议。

“《源木真经》和卫长老现在主修的《神木元功》属性相合，转修功法时，折损的修为不会太多，其次……《源木真经》是极山派内，相对容易突破化神境的功法……”

“其威力和正常功法一样，没有太大的差别。”

“当然，这也是相对容易。比其他功法的门槛，要低一些。”

罗殿主解释道。

听到这话，卫图当即表示感谢，没有继续过多追问了。

毕竟，他现在还未去功法殿，对《源木真经》这门功法，没有半分了解。

此次他既然选择请教罗殿主，那么就不宜对其的判断，进行怀疑。

……

半日后。

辞别罗殿主的卫图，便从极山派的功法殿内，把《源木真经》兑换入手了。

“凝结“源木法相”……法相一成，化神自成。”

卫图查看这门四阶上品功法，所记载的突破化神境的具体方法，以及相应经验。

divclass=contentadv根据这门功法所言。

法相，是化神境的专属神通，和元婴境的元婴出窍一样。

不过，与之不同的是，元婴出窍是元婴修士的本能，而法相，则是化神境修士法力力量的一种“显化”。

化神，乃是元婴境修士的“极致”。

炼体士的力之极，是凝聚“灵身”。

而仙道修士的法力之极，便是凝聚元婴的外在“法相”，达到“法天相地”。

但这只是道理。

过程中的步骤，玄而又玄。

《源木真经》这门仙道功法，便是给修士剖析清楚了，在晋级元婴后期后，如何达到法力的极致，凝聚“法相”，进而突破化神境界。

凝聚“源木法相”的步骤，便是他突破化神境的过程。

这便是极山派这等化神宗门的底蕴，也是这门功法的最大价值所在。