论是寇季，还是曹佾等人，对于这一次交谈都十分满意。

寇季觉得，或许再过一些年。

庆国就是学问和科技的圣地。

以后的庆国，主要发展的就是学问和科技。

学问和科技就是庆国的支柱。

只要庆国的学问和科技一直处在领先的地位。

那么庆国以后就是国上国。

而其他几方势力，将会沦为打工仔。

寇季在和曹佾等人谈妥了以后，就送曹佾等人离开了庆国。

曹佾等人离开了庆国以后，庆国也彻底的进入到了大建设时代。

庆国各地的工地上，每天都是热火朝天的场面。

庆国大大小小的官员，每日里都盘桓在工地上。

而寇季并没有比他们闲多少，甚至比他们更忙。

寇季陪着苏洵一起整理大食书籍，编撰各级学府需要的教学资料，忙起来没个够。

在此期间。

寇准找上了寇季，想和寇季一起订立一个历法。

寇季满口答应了，并且在寇季的影响下，新的世界历诞生了。

一切不在意西方人说了算，而是寇季和寇准说了算。

寇准和寇季以始皇帝嬴政称皇帝的公元前221年为公元1年，往后编排历法。

依照寇准的意思，要追述到三皇五帝时期，不过被寇季以难以考究的说辞给拒绝了。

祖孙二人仔细商量了一番，又请了苏洵、包拯、柳永、梁适等人一起参考。

最终决定以始皇帝嬴政称皇帝的公元前221年为公元1年。

依照新订立的历法计算了一下庆国被册立为国的时间，是公元1262年。

足足比西方人定下的历法早了两百多年。

但是现在还没有世界历法一说，寇季和寇准定下的历法，算是世界第一标准历法。

寇季有信心让他成为世界第一、并且唯一的标准历法。

在