没人收拾。

很快，一些野狗之类的野兽跑了出来，开始分食那些尸体，散落的内脏则被一些鸟类啄食。只是现在人们对这些“压迫着”恨到了极点，而且都在各顾各的，没有人去管。

当又两轮日出日落后，那些被分解的腐烂的尸体依然没人管，已经发出阵阵的臭味，笼罩着整片营地。被这股难闻的味道熏得快要吐了的人们才被迫拿起工具，把那些碎尸都掩埋了。

然而几天过去后，整个营地依然是那片帐篷群，没有人去建造什么设施，也没有人去考虑什么未来的发展，工业化等等。人们只是呆坐在自己的帐篷里，使用个人电脑玩着游戏，看着电影。或者和营地的未婚女人做一些不可描述之事，似乎还在体验“自由”的味道。

营区各户之间的原始jiāo换也开始了有些人外出打猎，或者下河打鱼，再用这些东西从其他人那里jiāo换各种物品，看似公平，一片其乐融融的样子。

而那位学者也学着顾寒志的样子，希望激起大家的共鸣一起来建造自己的房屋。人们热火朝天的干了一天，然后发现，由于没有统一的指挥，大家又各自为政，和没干也没什么区别，于是从第二天起，完全“自由”的人们就再没人响应他，相关的工具又不知道被谁拿走了，所以最后也只能不了了之。这也让同样有造房子想法的人望而却步。

之后，虽然一些人也进行了合作的尝试，但是由于意见不一，谁也不服谁，又缺乏统一的指挥和调度，最主要的是，没有长xing，所有人都是想干就干，想不干就不干。这些自发式的协作均以失败告终。

当这样的状况进行到了第七天后，所有人才意识到了第一个麻烦携带的所有纸张都用完了。

除了当初的顾寒志外，没有人事先考虑过这个问题，也没有人有过什么预案。这一切也是默默bào发的。同时，由于相互之间的jiāo换都是比较重要的东西，比如食物，御寒用的毯子，