第三百三十六章 共产者墨家,科研者宗教颠佬(3 / 4)

,就是如后世动漫中的游侠形象。

“那么景瑜,你是打算帮助墨家重新成为显学吗?”

薛虹点了点头:“自然,因为现在的大明,需要墨家的存在。

弟子会在适合的时机,将工匠的贱籍制度去除,给予其应得的地位与利益。

如此一来,墨家便可借着新的土壤迅速生根发芽。”

薛虹之所以这么注重墨家,主要有两点,一个就是墨家的思想,简直太符合薛虹的心意了。

薛虹到了现在的位置,很多的事情薛虹不能表露出来,也不能做的太过。要不然隆庆帝、太子就算舍不得杀薛虹,也一定会用“锁链”把他牢牢禁锢住。

再想做点什么可就难了。

所以他便打算借着墨家的名义去一点点的播撒些种子。

第二就是墨家,是诸子百家中少数的,肯放弃功利心,去研究天地自然中的道理的学派。

华夏主流文化太急功近利了,评判一个东西好不好,就看他在现阶段有用没用。

所以明明很多的知识,都是华夏先诞生的,可只停留在初级阶段,都没有进行深入的研究。

说白了就是科技应用强的爆炸,但科技的发展和创新相对就弱了很多。

如果不对主流文化中急功近利的思想进行修正,那薛虹死后华夏的科技进展还会继续陷入停滞。

哪怕薛虹留下再多的老本,也有被子孙后代吃完,被别人超过的一天。

薛虹发展科学的思路分为两部分。

一部分是发动诸子百家中,本就研究天地间万物之理的学派,由国家出资,帮助他们继续深入研究。

另外一部分,就是忽悠道教、佛教这些宗教人士。

道长,手搓掌心雷有没有兴趣了解一下?说不定研究明白了就可以白日飞升哦???

唉?大师,人造功德金轮感不感兴趣??光的形成与基本性质,让你更贴近佛光的本质,更接近佛的恩慈!