础根须组成完整大道。”

“这两者，某种意义岂不是一模一样？”

“只不过《篆玉书》总结归纳没有达到最基础，是哲圣真仙根据达到某种标准总结归纳而出，而水之道树却将水之道的基础展现的淋漓尽致。”

“也就是说，我的天人之道中，影响水之道的基础动作，便与那一百零八根根须对应，应当有一百零八式基础动作，只要将其全部掌握，理论上我便能以此影响天地间所有与水之道相关联的存在！”

“不知这一推测是否准确，如果正确的话……”

赵路的手不住的颤抖，那是激动，激动到身体战栗颤抖。

这种发现的意义太大了，对他太重要了。

如果赵路有志于专走水之道，那么这一发现足以让他在达到某一境界前，一路畅通。

因为他已经明了水之大道的本质，只要将代表一百零八式的基础动作掌握，那么一切便容易许多。

这就如同学习一种语言一般，以赵路前世的英语为例，如果没有学习二十六字母，一上来便学习单词，那很可能的学的一头雾水。

但如果知道英语无数单词全部都是由二十六个字母组成，那么学习起来，是不是便简单许多？

所有的单词都跳不出二十六字母的范畴，便可以成体系的学习。

赵路首先掌握了一百零八基础动作，便掌握了组成水之大道的基础，一切水系相关的法术、神通，全都逃不出这个范畴，那么修行起来，还不是一日千里！

当然，仅仅掌握了基础动作，不代表掌握了水之大道。

正如同掌握了英文字母，不代表就掌握了英语。

可是尽管如此，对比那些连英文字母都没有搞清楚，甚至完全没有字母概念，纯粹死记硬背，纯靠一点点的经验总结，摸索爬行的人，赵路可以快速的学习单词，学习短语，甚至学习较为简单的句子。

大道的修行同样如此，前期的道