之后，张说又询问道。

这一点倒没有什么可以隐瞒的，张岱很快便将他所上书有关漕运改革的内容复述一番，张说也听得很认真，听完后忍不住感叹道：“这周良确是一个贤才，可惜埋没下僚。此番计略举不应时，今恐为宇文融奸徒得矣！”

张岱听到张说这么说，便又开口问道：“我年少识浅、不能洞见世事艰深，日前常与周录事交际谈论，听其怅言洛南水土多为豪强富室、权势之门所侵占，以致耕者无田、贫者无舍。宇文中丞倡导括田括户，这难道不是益国益民的良策？”

“户亡于外、地荒于耕，民失其业，国失其政，搜之括之，当然是善政，所以我才令你耶亦预其事，并为判官。”

听到张说这么说，张岱倒是一奇，没想到他老子还有这样一段履历。

他有这样的疑惑，其实也是受了“文学与吏治”这种观念的影响，认为张说跟宇文融是政见不同的路线之争，乃至于怀疑张说就是宇文融推动人口和土地改革的拦路虎，现在听来，似乎不是那么一件事。

“宇文融，诡才也！智多而生奸，贪权而乱法。我国家立制百年，诸代贤能皆有宏益匡建，遂有南省诸司各司其职、分理国政。偶或有事不协于省司，亦可置使别处、事毕使除。”

张说对宇文融印象极差，哪怕在家里都忍不住斥骂：“此徒长衔使命、久处省外，是欲法外设法、制外造制，省司俱闲，使令为重，使国法为虚、便宜为常。

其所事者，民、政根本，事总由之，所使群徒、人莫能考，台权省命、流任地方，州县之长、迹类僮仆，庶人百姓、尽成鱼肉，长此以往，乱必滋溢！或因一时物困而见重，此徒久必死于此道！”

听完张说对宇文融的评价、或者说是辱骂，张岱才搞清楚两人矛盾之根本。问题说的浅白一点，那就是宇文融想绕开南省中枢体系搞个新和联胜，自然就惹恼了南省老大张说。

讲到贪权，张说也不