陶知命似笑非笑地看着南奕：“按理说，此乃蜕凡修行之要点。不过你小子，误打误撞下著书邀名，连养气之修行，都已提前入了门道，倒也确实可以开始考虑，蜕凡筑基事宜。”

正常来说，书院三年，除去常规授课外，第一年，是暗中考核评估学子心性。若心性太差，不会引之入道。

第二年，是传授接引无相源炁之窍门，助学子打牢藏精期修行根基。

第三年，则是讲述养气修行之门道，让学子着手考虑自身未来发展之途径。

一般而言，绝大部分书院学子，书院就读期间，哪怕入道，也只是在藏精期打磨。能在书院三年便步入养气者，可兼任书院助教身份，已称得上是优秀学子，寥寥无几。

而毕业之后，书院学子，主要是在养气修行途径上，做出选择。

源炁合于灵性，是为法力。

而源炁，接引自天地。

是以，养气修行，关键其实在，如何快速积累灵性上。

除去日常功课外，黄阶修士，基本都是圈立道场，借助道场兴衰变化，印证道行——翻译一下，就是名下得有相应产业，借产业经营积累名望；若经营壮大，成功起势，便能于冥冥之中，聚拢受自身产业所影响者散逸之灵性。

这个道场产业，可虚可实。

大部分修士，或是投身官场，借官身修行；或是经营家族产业，乃至自个创业经商，于商场修行。

亦有修士，著书邀名，于文坛博取名望。

此外，因入道修行暗藏凶险，心性不佳者稍不注意，就会步入歧途，乃至死路。

所以此世，哪怕是修行世家，也不会让稚子入道，都是正儿八经地先读书，积累学识，增进见识。若读书有所成，证明自己天资聪颖，方才有望被人接引入道。

如此一来，若无天赋神通觉醒，纯靠功法修行正常入道，十六至二十岁，普遍在藏精期；

二十至三十岁，积