已杀出了九阳武者。只不过武安卒近日，大多在郡城外环搜查诡灵踪迹，内环人手不足，反应不及，还是让各武馆死了不少武者。”

南奕默思片刻，忽道：“郭老，且把手伸来。”

郭来伸手。南奕轻捏其腕，感应郭来体内武种，将最新悟得的真气法门刻入其中。

待南奕松手，郭来稍加感知，顿生异色。

郭来本身修行功法，名唤《原血战法》，可以兽血为引，接引原血源炁，修持感应、攻伐、爆发三类术法。

除去不得不啖生肉饮生血外，就散修功法而言，还算不错，没有太多戒律禁忌。

而南奕新传给他的内功心法，脱胎于《奕经》，却可名为《原血经》，能修出原血真气。

于郭来而言，内力几乎无用。只是为替南奕传武，他才稍加兼修。

可真气，却与内力不可一概而论。

“此乃真气，比寻常内力更胜一筹，可抵法力神异之百一。后续你可于郡城奕武者中，择契合原血源炁者，授其法门。”

“等真气积累起量，直接用来斗法自是不足，却可与法力相融，更易掌控。”

真气染自源炁，与相应法力同源，自可相融。虽说相融之后，术法威能照旧，并无变化，但掌控更加随心，亦算是优点。

而且，还能使修行功法带来的灾厄，烈度稍缓。

比如郭来，原本每过数日，就得啖生肉饮生血。但修成原血真气后，随着真气壮大，就能吃上一分熟乃至三分熟。

不过，修士修真气，可以自行接引源炁于特定穴位，引而不纳。但奕武者修炼，却非是让其接引源炁，而是观想。

如《原血经》，便是让奕武者观想郭来，借以修成原血真气。

郭来面现异色。

是因为他瞬间想到，南奕悟出真气法门后，终于可以将修士也纳入奕武者传武环节中。

这般架构，已然可以建立教派。

南